quarta-feira, 20 de abril de 2011

UMA SAFRA DE PLÁSTICO VERDE

A alternativa limpa em relação ao petróleo, o etanol brasileiro agora é usado como matéria-prima para fabricar garrafas de Coca-Cola e embalagens dos ketchups Heinz.
O plástico aparece numa posição inglória entre os maiores vilões do meio ambiente. Uma garrafa poderá levar um século para se decompor completamente. A produção de objetos plásticos, a partir de derivados do petróleo e do gás natural, também contribui com uma parcela considerável (cerca de 5%) do total de emissões de dióxido de carbono, um dos gases causadores do efeito estufa. É necessário plantar 314000 árvores para neutralizar a emissão de carbono decorrente da produção de 10 milhões de garrafas PET de 2 litros cada uma. Apesar dos danos, o plástico está associado à vida cotidiana. Sua versatilidade, resistência e baixo custo o tornam difícil de substituir. As preocupações com o impacto ambiental, no entanto, estimularam a pesquisa de alternativas. Na última década, a indústria química deslanchou o desenvolvimento de resinas plásticas derivadas de organismos vivos. O chamado plástico verde, originário de fontes vegetais como a cana-de-açúcar e o milho, começa a ganhar escala comercial e já pode ser encontrado em embalagens de cosméticos, alimentos e bebidas, nas sacolas que acomodam frutas e verduras nos supermercados e até no acabamento interno de automóveis. Na comparação com as resinas feitas de combustíveis fósseis, ele leva vantagem por ser originado de uma fonte renovável e causar impacto positivo na atmosfera, pois a fotossíntese da planta faz a captação do dióxido de carbono. 
O etanol brasileiro foi a matéria-prima escolhida pela Coca-Cola para o seu projeto global de desenvolver uma garrafa PET com 30% de origem vegetal. 
fonte: Revista VEJA - 13 abril 2011 - pg. 108 e 109.

segunda-feira, 18 de abril de 2011

SOCIOLOGIA - 2º Bimestre

A vida nas grandes cidades tem muitas vantagens. Mas, de vez em quando, muitos de seus habitantes se cansam do ritmo vertiginoso que as caracteriza, da poluição, do excesso de trabalho, da falta de tempo para pensar em si mesmos, da violência urbana, do trânsito caótico, da solidão, da ausência de solidariedade entre as pessoas, etc.
Só se pode falar em comunidade quando se está diante de grupos sociais ligados por laços afetivos - e não por vínculos impessoais, como ocorre nas grandes cidades.
Características comuns às comunidades: nitidez (limites territoriais, onde começa e onde termina); pequenez; homogeneidade; relações pessoais (contatos primários).
Assiste-se hoje nas grandes cidades de todo o mundo à formação de tribos urbanas, como os punks, os surfistas, os rappers, as gangues de periferia. São microgrupos geralmente ligados por interesses momentâneos.
Com seu estímulo ao consumo e à competição desenfreada, a economia capitalista, dinâmica e tecnologicamente inovadora, colabora para reforçar a cultura do individualismo e o isolamento. A satisfação individual é colocada acima de qualquer obrigação comunitária. Igualmente preocupante são as consequências ecológicas do afrouxamento dos laços de solidariedade e da primazia atribuída ao consumo.
Algumas características da sociedade contemporânea atuam no sentido de desagregar valores cultivados (solidariedade, vida familiar, igualdade de oportunidades, participação política etc.).
Um dos fundamentos do regime democrático é o conceito de cidadania. Cidadão é um indivíduo que tem consciência de seus direitos e deveres e participa ativmente de todas as questões da sociedade. A ideia de cidadania ativa é ser alguém que cobra, propõe e pressiona o tempo todo. A noção de cidadania teve suas origens na Grécia e Roma antigas. Como termo político, cidadania significa exercício de direitos, compromisso ativo, participação política, responsabilidade. Na base do conceito de cidadania estão as noções de liberdade e de igualdade. Cidadania é o direito de se ter uma ideia e poder expressá-la.
A noção de igualdade estabelece que todos são iguais perante a lei. O princíoio da 'igualdade de oportunidades' é negado desde o nascimento. A própria cidadania se vê hoje ameaçada pelo crescimento das desigualdades sociais, especialmente nos países pobres e emergentes. O conceito de equidade engloba o de igualdade, mas vai além dele. A sociedade civil é formada pelas organizações privadas sem fins lucrativas que se estabelecem fora do mercado de trabalho e do governo, mas que têm importante presença na vida política. As Organizações Não Governamentais compõem, no interior da sociedade civil, o núcleo do que se poderia chamar de terceira esfera, situada entre o Estado (esfera pública) e a sociedade (espera privada). As ONGs mobilizam e estimulam comportamentos solidários, dedicando-se a questões como ecologia, paz e alfabetização.
Raça. A raça é um conceito usado vulgarmente para categorizar diferentes populaçõe de uma espécie biológica por suas características fenotípicas (ou físicas). O conceito de raças humanas foi usado pelos regimes coloniais e pelo apartheid (na África do Sul), para perpetuar a submissão dos colonizados. Esta definição é uma classificação de ordem social, onde a cor da pele e origem social ganham, graças a uma cultura racista, sentidos, valores e significados distintos. Tradicionalmente, os seres humanos foram divididos em três ou cinco grandes grupos de linhagem (dependendo de interpretação), mas a denominação de cada um tem variado ao longo do tempo: mongolóide, caucasóide, negróide, australóide e cipóide.
Opressão social. é um conceito que descreve uma relação de dominação e subordinação entre grupos ou categorias de indivíduos, na qual o grupo dominante beneficia-se com o abuso, a exploração e a injustiça sistemáticos praticados contra o grupo subordinado. Raça tem sido frequentemente definida como um agrupamento, ou classificação, baseado em variações genéticas na aparência física, sobretudo na cor da pele. Etnicidade é um conceito que se refere a uma cultura e estilo de vida comuns, especialmente de forma refletida na linguagem, maneiras de agir, formas institucionais religiosas e de outros tipos, na cultura material, como roupas e alimento, e produtos culturais como música, literatura e arte. Etnocentrismo refere-se aos julgamentos negativos que membros de uma cultura tendem a fazer sobre todas as demais. O etnocentrismo é como um prisma, através do qual tudo é percebido e interpretado em relação a um único arcabouço cultural, com exclusão de todas as demais possibilidades. pg. 14

sábado, 16 de abril de 2011

SOCIOLOGIA - 1º Bimestre

Os primeiros sociólogos. O francês Augusto Comte é considerado o pai da Sociologia. Dizia que a sociedade deveria ser considerada como um organismo vivo. Atribuía importância à noção de consenso às ideias e crenças comuns, partilhadas). Com seu "método positivo" de conhecimento procurou formular as leis gerais que regem a sociedade.
Com Émile Durkheim a Sociologia passou a ser considerada uma ciência. Demonstrou que os fatos sociais têm características próprias. Pretendia fazer da Sociologia uma ciência como a Física ou a Biologia. Para ele, os fatos sociais devem ser considerados como coisas (algo objetivo). Os fatos sociais têm existência e são capazes de obrigar as pessoas a se comportarem (hábitos, costumes, regras) desta ou daquela maneira. São fatos fundamentais: o modo de se vestir, a língua, o sistema monet´rio, a religião, as leis etc.ou seja, o modo de pensar, sentir e agir de um grupo social. Assim, o fato social tem:
- generalidade: é comum a todos os membros de um grupo ou à sua grande maioria;
- exterioridade: é externo ao indivíduo, existe independentemente de sua vontade;
- coercitividade: os indivíduos se sentem pressionados a seguir o comportamento estabelecido.
A contribuição de Max Weber. Diferentemente de Durkheim, Weber via a dimensão subjetiva nos fatos humanos (consciência e intenção). É importante interpretar o sentido que as pessoas atribuem às próprias atitudes. É o método interpretativo. 
Ação social para Weber é uma modalidade de conduta dotada de sentido e voltada para a ação de outras pessoas. Nem toda ação é social (pessoas se cruzando nas ruas). Quando há um cumprimento ou diálogo, há ação social.
A objetividade na análise sociológica. Diz-se que uma pessoa é objetiva quando ela é capaz de considerar um fenômeno sem ideias preconcebidas, sem que se deixe levar po razões pessoais e subjetivas.  Precisa haver neutralidade em relação o fenômeno ou objeto estudado. A objetividade é mais difícil de conseguir nas Ciências Sociais do que nas Ciências Exatas. Há dificuldade em submeter as teses sociais à experimentação. 
Para Karl Marx, o sociólogo está envolvido pelos fatos sociais desde que nasce; é produto das relações que o ligam a determinados grupos; não pode ser neutro. A sociedade está dividida em classes, como a burguesia e o proletariado, lutando cada qual por seus interesses. A história da humanidde é a história da luta de classes. Para Durkheim estas manifestações eram sintomas de uma "doença" da sociedade, chamada de "anomia" perda de regras ou de normas corretas de conduta social). Para Marx o sociólogo não poderia ser neutro nas lutas, mas defender o proletariado, para se conseguir o socialismo.
A objetividade de Max Weber. Discordava de Durkheim e de Marx. Para ele é necessário separar o conhecimento científico dos julgamentos morais, ou juízos de valor. Cabe ao cientista assumir uma posição de neutralidade. É a objetividade que faz da Sociologia uma ciência. Como Ciência, a Sociologia pode: aumentar o conhecimento que o ser humano tem de si e da sociedade; contribuir para a solução de problemas que os atingem.
As relações sociais. relação social é a forma assumida pela interção social em cada situação concreta: professor e aluno (relação pedagógica); comprador e vendedor (relação comercial). Há ainda relações políticas, religioss, culturais, familiares etc. A relação social tem por base um comportamento recíproco entre duas ou mais pessoas. 
Processos sociais. quando pessoas unem-se para realizar cooperativamente uma ação, temos aí um processo social. Processo social indica interação social, movimento, evolução, mudança nas relações sociais e na sociedade. 
Processos associativos e dissociativos. os processos sociais podem ser associativos (reunião) ou dissociativos (separação). Os associativos geram laços de solidariedade (cooperação, acomodação, assimilação). Os dissociativos geram tensões no interir da sociedade (competição, conflito).
Cooperação é a forma de interação social na qual diferentes pessoas, grupos ou comunidades trabalham juntos para um mesmo fim. Cooperaçõ direta: ações que as pessoas realizam juntas mutirão). Cooperação indireta é aquela em que as pessoas necessitam indiretamente uma das outras por não serem autossuficientes (um médico e um lavrador, onde o lavrador produz alimento que o médico consome e o médico cuida da saúde do lavrador) relação de complementariedade.
Competição. é uma forma de interação que envolve luta ou disputa por bens limitados ou escassos. Pode levar indivíduos a agir uns contra os outros em busca de uma situação melhor (passar em vestibular, concurso, torneio esportivo etc). Tende a excluir o uso da força e da violência.
Conflito. quando a competição assume características de elevada tensão social, sobrevém o conflito. consiste em uma luta por bens, valores ou recursos escassos, na qual o objetivo dos contendores é neutralizar ou aniquilar seus oponentes. Envolve, em maior ou menor escala, o emprego da violência.
Terrorismo. o conflito pode levar ainda a outra forma extrema de violência: o terrorismo, resultado de situações extremas de opressão ou exclusão de grupos sociais, políticos, étnicos, nacionais ou religiosos. Enquanto todas as formas de conflito levam a uma solução, o mesmo não ocorre com o terrorismo. Ele procura destruir o adversário sem medir as consequências. Hoje, o terrorismo encontra adeptos entre pessoas e grupos que se sentem excluídos num mundo que está se globalizando rapidamente.
Acomodação. quando num conflito o vencido acata as condições do vencedor e adota uma posição de subordinação, há a acomodação: a escravização é um exemplo; quando alguém cumpre uma lei também. Trata-se de uma solução superficial do conflito, pois este continua latente, pode voltar a se manifestar. Os escravos não aceitaram, apenas se acomodaram à situação. A acomodação é o ajustamento de indivíduos ou grupos apenas nos aspectos externos de seu comportamento. Ela atenua ou previne o conflito. Mas este só desaparece com a assimilação.
Assimilação. é a solução definitiva e mais ou menos pacífica do conflito social. É um processo de ajustamento pelo qual os indivíduos ou grupos antagônicos tornam-se semelhantes. Implica transformações internas de forma inconsciente e involuntária. Mudam-se as maneiras de pensar, sentir e agir. Dá-se por imitação em processo longo e complexo: imigrante que se integra inteiramente à sociedade que o acolhe. Implica uma transformação do sentimento de identidade.
Como os seres humanos se agrupam? um grupo é um conjunto de pessoas que entram em interação, mas, além disso, o grupo é, fundamentalmente, uma sociabilidade estabelecida. Enquanto não se estabelecer a interação não existe grupo social. Uma fila de ônibus não é um grupo social, pois não há interação entre os indivíduos. Assim, grupo social sempre significa a reunião de pessoas que estão mutuamente em interação. Para a Sociologia, grupo social é toda reunião mais ou menos estável de duas ou mais pessoas associadas pela interação. Devido à interação social, os grupos têm de manter alguma forma de organização, no sentido de realizar ações conjuntas de interesse comum a todos os seus membros: família, igreja, clube, nação etc.
Características dos grupos sociais: pluralidade de indivíduos; interação social; organização; objetividade e exterioridade; conteúdo intencional ou objetivo comum; consciência grupal ou sentimento de 'nós'; continuidade (há grupos de duração efêmera, que aparecem e desaparecem com facilidade, exemplo mutirões para construção de casas).
Os grupos sociais classificam-se em: primários, secundários e intermediários:
.primários: família, vizinhos, grupo de lazer.
.secundários: igrejas e partidos políticos.
.intermediário: escola.
Agregados sociais. é uma reunião de pessoas aglomeradas de forma momentânea e dotadas de um fraco sentimento grupal embora mantendo entre si um mínimo de comunicação e de relações sociais. Não é organizado, nem tem hierarquia.
Tipos de agregados sociais: multidão, público, massa.
MULTIDÃO. Exemplo - um grupo de pessoas observando um incêndio ou reunidas em um parque numa tarde de sol. Características da multidão: falta de organização; anonimato; objetivos comuns; indiferenciação; proximidade física.
PÚBLICO. é um agrupamento de pessoas que seguem os mesmos estímulos: competição esportiva, peça teatral, show musical. A integração dos indivíduos que formam o público e geralmente intencional. Na multidão, a integração é ocasional.
MASSA. as pessoas que assistem ao mesmo programa de tv, veem o mesmo anúncio num cartaz ou leem em casa o mesmo jornal constituem uma massa. Como não obedece a normas, o processo de formação da massa é espontâneo. Ao contrário da massa, o público não tem uma atitude passiva diante da mensagem que recele; ele opina, por meio de vaias, palmas, críticas, debates e discussões. De modo geral, o grupo de indivíduos que se comporta como massa tende a ser manipulado, pois, na maioria das vezes, reage de forma espontânea, impensada, sem ter consciência de grupo. O homem-massa se sente à vontade quando é igual a "todo o mundo", isto é, à massa indiferenciada. Com o conformismo típico da sociedade de massa, o indivíduo deixa de ser ele próprio, tornando-se totalmente igual aos demais e como os outros querem que ele seja. As pessoas na sociedade de massa sofrem uma "lavagem cerebral", conformando-se com o que essa sociedade lhes impõe. Nessa sociedade os indivíduos é levado a fazer do consumo um ideal de vida.
Como se sustentam os grupos sociais? As forças que mantém os grupos são: liderança, normas, sanções, símbolos e valores sociais.
Liderança. é a capacidade de alguém de chefiar um grupo de indivíduos em qualquer ação. Há 2 tipos de liderança: a institucional (gerente de fábrica, chefe de família, diretor escola) e a pessoal (se origina de qualidades pessoais: inteligência, poder de comunicação, atitudes etc.). São exemplos de líderes pessoais carismáticos: Fidel Castro, Getúlio Vargas, Adolf Hitler.
O líder desempenha um papel integrador entre os membros, transmitindo-lhes ideias, normas etc. É respeitado por todos os membros do grupo. As regras que servem de conduta ao grupo são as normas sociais. Elas indicam o que é 'permitido' e o que é 'proibido'. Já a sanção social é uma recompensa ou punição diante do comportamento do indivíduo, que pode ser aprovativa (aplausos, promoções etc.) ou reprovativa (vaia, prisão etc.).
Símbolos. A cruz (para católicos) significa fé; bandeira simboliza nação; pomba branca simboliza paz etc. Um símbolo é algo que representa ou substitui uma coisa.  O símbolo tem valor ou significado pelas pessoas que o utilizam. Qualquer coisa pode tornar-se um símbolo. O preto simboliza o luto. Entre os orientais é o branco. Os símbolos são convenções. Cada sociedade utiliza os seus. A linguagem também é um conjunto de símbolos. A criança amadurece e se socializa à medida que aprende a usar símbolos. Todo comportamento humano é simbólico e todo comportamento simbólico é humano. Animais não utilizam símbolos. Sem o símbolo não há cultura.
Valores sociais. a sociedade estabelece o que é desejável, proibido, bonito, feito, certo e o errado - são os valores sociais. Os valores sociais variam no espaço e no tempo (época, geração, sociedade). O trabalho doméstico era feminino, agora é dividido entre o casal.
Valores em conflito. devido à pluralidade de valores é comum pessoas que não conseguem se entender em relação a certas questões (religião, política, moral, etc). Isso porque elas têm escalas de valores diferentes. Exemplo: opinião de pais e filhos que geram choques de geração. Isso ocorre porque os jovens tendem a acompanhar e aceitar mais facilmente do que os velhos as mudanças atuais.

terça-feira, 12 de abril de 2011

MATEMÁTICA Estatística

Estatística é o ramo da Matemática que permite, de forma organizada, recolher dados sobre uma população, analisá-los e tirar conclusões.
   O conjunto de dados obtidos do estudo de um determinado fato é a variável estatística, que podem ser:
- qualitativas: indicam qualidade do fato observado: cor, raça...
- quantitativas: indicam quantidade do fato observado: alturas, número de irmãos...
   As tabelas são quadros que resumem conjuntos de observações.
   São elementos da tabela: título, cabeçalho, corpo, colunas indicadoras, fonte.
   Organizam-se dados estatísticos também por gráficos. O gráfico estatístico é uma forma de apresentar dados estatísticos de modo que permita, ao pesquisador e ao público em geral, uma percepção rápida e viva dos dados pesquisados.
   Tipos de gráficos: cartesiano, em linha ou curva, em baras, em barras múltiplas, em setores, pictograma.
GRÁFICO CARTESIANO: mostra a vairação de uma grandeza em função de outra.
GRÁFICO EM LINHA OU CURVA é um tipo de gráfico cartesiano:
GRÁFICO EM BARRAS: também é um tipo de gráfico cartesiano:
GRÁFICO EM BARRAS:
GRÁFICO EM BARRAS MÚLTIPLAS: representa, num mesmo sistema, dois ou mais fenômenos para facilitar a comparação.
GRÁFICO EM SETORES:
 PICTOGRAMA: utiliza desenhos relacionados ao tema.

FREQUÊNCIA ABSOLUTA de um acontecimento é o número de vezes que ele é observado (f). A frequência pode ser organizada no gráfico de frequência absoluta.
População é o conjunto dos elementos em estudo.
Obtemos a frequência relativa (fr) de um acontecimento dividindo a frequência absoluta pelo número de elementos da população: fr = f / nº elementos.
Gráficos em Setores:
- Um círculo representa o total dos dados (100%)
- Um círculo completo tem 360º
Assim:
100% -> 360º
50% -> 180º
25% -> 90º
12,5% -> 45º
1% -> 3,6º
   Para analisarmos tendências utilizamos as medidas de tendência central: moda, mediana, média aritmética.
MODA (Mo)  de um conjunto de valores é o elemento que ocorre mais frequentemente dentro do conjunto. Um conjunto de dados pode não ter moda por não ter elemento que ocorra frequentemente. Quando há mais de dois valores frequentes, há a situação bimodal.
MEDIANA (Me) de um conjunto finito de valores, dispostos em ordem (crescente / decrescente), é o valor central, se o conjunto tiver um número ímpar de elementos, OU é a média aritmética dos dois valores centrais, se o conjunto tiver número par de elementos. Se o conjunto tiver um número ímpar de elementos, a mediana será um valor do próprio conjunto; se tiver número par de elementos, nem sempre a mediana será um dos elementos.
MÉDIA ARITMÉTICA de um conjunto de números é o valor que se obtém dividindo a soma dos elementos pelo número de elementos do conjunto.
Fonte: Matemática Ensino Médio - Kátia Stocco Smole - Editora Saraiva - pg. 67.

sexta-feira, 8 de abril de 2011

A DOR DA ALMA DÓI NO CORPO

Há trina anos, motivado pelas queixas constantes de seus pacientes, o psiquiatra americano Sthephen Stahl, de 59 anos, professor da Universidade da Califórnia, decidiu estudar a relação entre dor física e depressão. Apesar de acometer até 80% dos doentes, um problema raramente é associado ao outro. Especializado em neurologia e farmacologia, ele se dedica a desvendar (e tentar reverter) o desequilíbrio cerebral que faz com que a vida dos deprimidos seja ainda mais penosa.
   Nos manuais de medicina, os sintomas da depressão são os seguintes: perda de vitalidade ou de interesse pela vida, dificulddae de concentração, sentimento de culpa, problemas de sono (excesso ou falta dele), pensamentos ou atos suicidas, fadiga, alterações de apetite e peso (tanto ganho quanto perda), comprometimento da habilidade psicomotora (agitação ou lentidão). Nenhum deles está relacionado à dor. O conceito de remissão, de cura completa, prevê o desaparecimento de todos os sintomas depressivos. Oito de cada dez pacientes com depressão moderada ou grave apresentam algum tipo de dor, em maior ou menor grau. Apesar de se manifestar em determinada região do corpo (ou nele todo, como acontece em boa parte dos casos), a dor física da depressão está no cérebro do paciente, onde é processada equivocadamente. Muitas vezes o paciente não acredita quando o médico diz que aquele sofrimento físico pode ser sintoma de depressão. 
   A dor causada pela depressão é muito semelhante à chamada dor-fantasma, comum entre os amputados. Uma pessoa que perdeu a perna, por exemplo, pode sentir o pé doer. Isso acontece porque os circuitos da medula espinhal, responsáveis pela transmissão dos estímulos entre o pé e o cérebro, ainda estão lá, funcionando.
Fonte: Revista VEJA - 6 abril 2011 - p. 100 e 101.

quinta-feira, 7 de abril de 2011

GEOGRAFIA - 6. Dinâmica demográfica e qualidade de vida da população brasileira

   As características de uma determinada população mudam em função de condições socioeconômicas, políticas e territoriais. O termo técnico que designa o comportamento populacional é dinâmica demográfica a qual considera um período de tempo predeterminado. Assim, a dinâmica demográfica é o ritmo, natureza e tendência do crescimento da população de um país, composto pelo crescimento vegetativo (vertical) e o crescimento horizontal (migração).
   O crescimento vegetativo de um país é a diferença entre a taxa de natalideade e a de mortalidade num determinado período. O crescimento horizontal de um país é a diferença entre o total de imigrantes e o de emigrantes.
   A queda da natalidade. Na década de 1970 as mulheres brasileiras tinham em média 5,8 filhos. Em 1996 2,3 filhos. Hoje - 2,2 filhos por mulher. A queda notável da fecundidade das mulheres brasileiras está intimamente relacionada com a crescente urbanização do país: participação da mulher no mercado de trabalho; casamentos tardios; elevado custo de criação dos filhos nas cidades; difusão de métodos anticoncepcionais; mudanças de comportamento em relação à vida rural.
   Hedonismo é uma doutrina ética segundo a qual o prazer é a finalidade principal da vida. Narcisismo é, em psicanálise, o estado em que o impulso sexual é dirigido ao próprio ego.
   Em 1940, a média era de 6,2 filhos por mulher. O Brasil ainda era um país com quase 70% da população no campo. A pílula e a esterelização feminina derrubam a taxa de fecundidade para 4,4 filhos em 1980. Em 2000 a média é de apenas 2,3 filhos. O rendimento feminino é 71,5% do masculino.
   A queda da mortalidade. O fator principal da acentuada redução do índice de mortalidade também se relaciona com o intenso processo de urbanização que ocorreu no Brasil a partir de meados do século XX. Em 1950 36,2% vivia em áreas urbanas. Em 1991 - 75,2%. Em 2000 - 81,3%.
   A revolução médico-sanitária cosistiu em uma notável melhoria no atendimento médico-hospitalar e na infra-estrutura sanitária. Com a urbanização/revolução médico-sanitária, os índices de mortalidade decresceram.
   A nova pirâmide etária brasileira. Nos últimos trinta anos, o Brasil passou por um aumento da expectativa de vida e a redução da taxa de fecundidade.
   O IBGE é um verdadeiro banco de dados do governo brasileiro utilizado por empresas privadas, outros órgãos governamentais, estudantes, contribuintes dos impostos, pesquisadores em geral. É sua atribuição produzir sistemas de informações que auxiliam no conhecimento da "cara" do Brasil. É responsável também pela realização do censo demográfico brasileiro.
   O índice de crescimento vegetativo caiu de 2,5% ao ano em 1960 para 1,3¨% em 1996. O envelhecimento da população brasileira gera sérios problemas na área da previdência social uma vez que a população contribuinte deverá financiar um número maior de aposentados. O aumento da população idosa é um dos fatores que contribuem para aumentar o déficit das contas do país, agravando as condições de subdesenvolvimento do Brasil.
   Segundo processo da dinâmica demográfica: o crescimento horizontal devido às migrações. O crescimento horizontal resulta dos movimentos migratórios internacionais. Desde 1808 o Brasil caracterizou-se como um país em que predomina a imigração. Os principais grupos: portugueses, italianos, espanhois, alemães e japoneses. Já os africanos foram trazidos para trabalhar como escravos. Hoje, o Brasil é considerado um país emigrante, desde a década de 1980.
   No passado, o Brasil imigrante. Italianos e alemães, entre outros imigrantes europeus, fixaram-se sobretudo nos estados de Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Outro destaque: chegada de ucranianos ao Paraná. No século XX, outros povos, principalmente orientais, escolheram o Brasil como nova pátria. A imigração japonesa teve início em 1908. Muitos coreanos e chineses também engrossaram os contingentes imigrantes.
   Hoje, o Brasil emigrante. As melhores perspectivas salariais do Japão levaram muitos a optar por um trabalho naquele país. Outro polo de atração são os Estados Unidos. Brasileiros sulistas vivem atualmente no Paraguai. Conhecidos como "brasiguaios", foram atraídos pelas terras baratas e férteis. Razões dessa inversão: crises socioeconômicas desde o final dos anos 1970. Diante da dramática realidade socioeconômica, muitos trabalhadores brasileiros, especialmente os mais jovens, têm optado pela emigração.
   As migrações internas. As diferenças regionais, no tocante ao desenvolvimento socioeconômico, foram aprofundadas a partir do início da industrialização do país e grandes contingentes populacionais das regiões estagnadas economicamente encontraram na emigração para as mais ricas e ativas a melhor oportunidade de sobrevivência.
  Principais fluxos migratórios do último meio século:
- Principais áreas de repulsão populacional (o Nordeste e o Sul, além do estado de São Paulo. Os principais fatores: Nordeste - estagnação econômica e a grande concentração fundiária; Sul e São Paulo - grande concentração fundiária).
- Principais áreas de atração populacional. Sudeste, Centro Oeste e Norte. Principais fatores: Centro-Oeste - fundação de Brasília e expansão fronteira agrícola, construção da infra-estrutura local, ferrovias e usinas hidrelétricas. Norte: garimpeiros, madeireiras, indústrias de mineração e grandes empresas agrícolas avidos por explorar seus recursos naturais. Sudeste: expansão urbano-industrial, comércio e serviços.
   Saturadas, as regiões metropolitanas do Rio de Janeiro e São Paulo têm crescido menos nos últimos anos.
   A expressão "fronteira agrícola" designa o ponto de contato entre as áreas rurais já incorporadas ao sistema capitalista e aquelas áreas ainda virgens (reservas indígenas, terras devolutas ou ocupadas por posseiros).
   Regionalização do espaço brasileiro. Em 1967 o IBGE criou o conceito de macroregião - cinco: Norte, Nordeste, Centro-Oeste, Sudeste e Sul. A divisão regional do trabalho, divido o país em três regiões:
- Centro-Sul - região que concentra e polariza as atividades econômicas do país, graças à industrialização.
- Nordeste - Marcado pela pobreza da maior parte da população, em contraste com o poder econômico das oligarquias tradicionais, que detêm o poder político.
- Amazônia - Quase intocada durante séculos, atualmente enfrenta um processo de ocupação que coloca em risco o equilíbrio ambiental.
As condições de vida dapopulação brasileira. As condições de vida da população de um país costumam ser medidas pelos indicadores sociais, tais como as taxas de crescimento vegetativo, mortalidade infantil, analfabetismo, expectativa de vida etc.
   A marginalização socioeconômica caracteriza hoje grande parte da população, cujas condições de vida são péssimas.
   O Índice de Desenvolvimento Humano leva em consideração a qualidade de três indicadores sociais: saúde, educação e renda. Indicador criado recentemente pela ONU para avaliar as condições de vida de um determinado país a partir de três importantes dados: expectativa de vida, saúde e poder de consumo.
   PEA. A População Economicamente Ativa corresponde ao contingente de pessoas com 10 anos de idade ou mais que está trabalhando ou procurando emprego no momento em que são apurados os dados.
   As novas tecnologias, calcadas no desenvolvimento de setores estratégicos, como a microeletrônica, a informática, a biotecnologia, a fibra ótica, a nanorrobótica, exigem cada vez mais profissionais altamente qualificados.
   Alternativas às famílias pobres e marginalizadas:
 - colocar crianças no mercado de trabalho, como forma de aumentar a renda familiar;
 - aceitar trabalhos precários, sem registro na carteira de trabalho, que contribuem para a degradação da qualidade de vida da população e para a baixa expectativa de vida;
 - aderir à delinquência;
 - acostumar-se à miséria, à subnutrição, à fome e à falta de assistência médico-sanitária;
 - aceitar o subemprego.
   A falta de investimentos em educação no Brasil gera carência de pesquisadores, cientistas e estudiosos. Esse descaso com a educação não só perpetua como agrava as desigualdades sociais do Brasil.
   O aumento de ocupados sem registro em carteira e autônomos na área de serviços indica uma expansão do mercado informal, que é refletida na paisagem urbana - ruas, praças, calçadas -, ocupada por trabalhadores ambulantes. Esses trabalhadores informais geralmente não são protegidos pelas leis que regulamentam o trabalho, ou seja, que definem remuneração mínima, limites da jornada de trabalho e outros direitos sociais e trabalhistas. Além disso, o mercado informal não paga taxas ou impostos, diminuindo a arrecadação do Estado.
DESAFIANDO CONHECIMENTOS. Dentre as consequências geradas pela queda da taxa de natalidade, destacam-se:
- Redução do número de jovens;
- Redução da atividade econômica;
- Envelhecimento da população, o que poderia inviabilizar o sistema previdenciário.
   O tráfico de drogas se instala nas favelas em função da ausência do Estado, demarcando territórios que ficam sob seu domínio. Instalam uma lógica da violência, que acaba sendo uma referência para os jovens.
   São causas do processo de emigração:
- Redução das expectativas de emprego;
- Dificuldade de ascensão social das camadas urbanas mais baixas.
   No caso brasileiro, o aumento da expectativa de vida está relacionado com a ampliação da rede de água e esgoto, das campanhas de vacinação em massa, propiciadas pela aceleração da urbanização, fato que facilita a difusão da informação.
   O processo de industrialização e o forte crescimento econômico impulsionaram a urbanização do país durante as décadas de 50 e 70.Os fatores que explicam o rápido processo de urbanização brasileira são o processo de industrialização e o forte crescimento econômico.
As principais implicações geradas pelo acelerado processo de urbanização foram:
 - a precarização do trabalho, decorrente da expansão do desemprego, economia informal;
 - falta de infra-estrutura urbana (rede de esgoto);
- mudança dos hábitos de consumo.


O FIM DA BATALHA

Como o ex-vice-presidente da República enfrentou e finalmente sucumbiu a um tipo raro e agressivo de câncer.
   Na tarde de terça-feira, 29 março 2011, depois de cinco anos, treze cirurgias e uma dezena de internações, chegou ao fim  a luta de José Alencar contra um sarcoma na região abdominal, um tipo raro e eagressivo de câncer. Aos 79 anos, o empresário, ex-senador e ex-vice-presidente da República morreu na UTI do Hospital Sírio-Libanês, em São Paulo. Alencar será lembrado pela bravura e determinação com que lutou pela vida. 
   Em 2006, quando a doença foi diagnosticada, o prognóstico era de uma sobrevida de apenas um ano. Alencar viveu quatro além do previsto. Seu médico, Paulo Hoff, disse "A força de vontade e o entusiasmo de Alencar foram fundamentais para explicar sua fenomenal resistência à doença". 
   Seu prato predileto: frango com quiabo, taioba e angu.
Fonte: Revista VEJA - 6 abril 2011 - p. 70 - 71.

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